An dieser Stelle möcht ich meine tiefe Enttäuschung ausdrücken.
Ob das Forum weiterbesteht, ist die eine Frage.
Die andere ist, ob es Sinn macht, hier noch weiter zu diskutieren.
Es gibt hier zu wenige, denen es um Verständigung geht, und zu viele, die sich in Grabenkämpfen festgefahren haben.
Das ist umso trauriger, als mir einige doch sehr ans Herz gewachsen sind.
Landegaard wirft mir vor, mein Kerninteresse sei die Interpretationsfähigkeit von Beiträgen. Was immer er damit meint: Ja, ich lese hinter den Worten. Ich sehe hinter Hingerotztem, Unverschämtem, Bedrohlichem, Dummem einen Menschen. Ich versuche, hinter den Sinn von fünf-Wort-Beiträgen und gedrechselter Rhetorik zu kommen.
Dabei mag ich manchmal auch zu tolerant sein, allerdings dürfte die Grenze meiner Toleranz inzwischen auch klargeworden sein.
Gewaltandrohungen gehören ebenso dazu wie antisemitische Ausfälle.
Mehrmals wurde ich darauf hingewiesen, dass Worte wie "Nazifotze" gefallen sind, und man kann sich sicher sein, dass ich dazu klar Stellung bezogen hätte, wäre ich da schon in diesem Forum dabeigewesen. So kann ich nur sagen, dass kein irgendwie gearteter Zusammenhang die Bezeichnung rechtfertigt. Genausowenig wie "in die Fresse schlagen".
Ebensowenig kann ich die permanenten, sich immer noch steigernden Aussetzer des Primatologen tolerieren.
Ebenso gehen mir die Gleichsetzungen von Juden und Israelis, das Verantwortlichmachen aller Juden der Welt für die Fehler der israelischen Regierung auf die Nerven. Und dann wir mir erklärt, wie irre menschlich doch Vorurteile sind und dass die diskriminierte Gruppe eben verantwortlich ist dafür, dass sie diskriminiert wird. Diskriminierung ist ein Imageproblem der Opfer.
Mir fallen dazu so viele Antworten ein, dass es den Beitragslängenrekord brechen würde.
Kurz gefasst: Was den heutigen Menschen vom Steinzeitmenschen unterscheidet, sollte auch sein, dass er Fremdes, Unbekanntes nicht mehr instinktiv hassen und umbringen oder alternativ zum Götzen erklären muss. Das nennt man Kultur. Bildung. Information. Aufklärung. Menschenrecht. Minderheitenschutz.
Menschenrechte sind erfunden worden, weil man sich eben nicht seinen Instinken hingeben und Andersartigen die Fresse einschlagen möchte. Man möchte nicht seinen Instinkten bis ins KZ oder den Bürgerkrieg folgen. Man möchte weder sein eigenes noch ein anderes Kind auf dem Schulhof gemobbt sehen.
Brauchen die werten Foristen und Eskalationsspezialisten irgendein traumatisierendes Erlebnis, um zur Besinnung zu kommen?
Gleich wird wieder einer loskrähen: Aber zum dem und dem hast Du nichts gesagt! Dazu musst Du Dich äussern! Verdamme es! ... Hat hier niemand Geschwister? Nicht gelernt, dass man sich immer wieder und aufs Neue um Verständigung bemühen muss, dass man das nicht der Mutti überlassen kann?
Statt Positionen zu erklären und sich verständlich zu machen, wird auf Beiträge und ganze Diskussionen von vor zwei Jahren verwiesen. Tut mir leid, ich kann viel lesen, aber es übersteigt meine Möglichkeiten, den Beginn der Grabenkämpfe nachzuvollziehen. Und was würde das bringen, wenn ich die Art, wie jetzt diskutiert wird, ablehne. Wenn sich welche wie Kinder streiten und es nur noch ums Rechthaben und wer-mit-wem geht, dann kann man nur sagen: streitet euch alleine.
Kleiner Tipp: wenn jemand ein beknacktes Argukment bringt, dann reicht es, ihn auf die Beknacktheit hinzuweisen. Antwortet man auf der gleichen Ebene, mit der gleichen Argumentation, dann ist man genauso beknackt.
Hier sind einige, die ich respektiere, manche habe ich lieb gewonnen. Aber ich mag von einigen nicht mehr lesen, wie sie sich in Ecken diskutieren und einander gegenseitig immer wieder Menschlichkeit und rechtschaffene Beweggründe absprechen.
Jeder einzelne hat seine Gründe, so zu sein und zu diskutieren wie er es tut. Jeder hat seine Geschichte, die ihn empfindlich und unnachgiebig, einseitig, verletzt und verletzend macht.
Aber eine Vermittlung ist unmöglich.
Wozu dann noch diskutieren? Zum Austausch täglicher Floskeln? Grabenkämpfe des ersten Weltkrieges müssen sich so angefühlt haben.
Da gab es aber wenigstens noch den Weihnachtsfrieden.
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